با سلام و خوش آمد گویی به شما عزیز قرآن دوست امیدوارم همراه هم به ترویج این کتاب بزرگ آسمانی کمک کنیم و صاحب این کتاب هم ما را در کارهای زندگیمان کمک کند...
خداوند متعال نعمتهای زیادی را به بندگان ارزانی داشته كه هر كدام از آنها شكر مخصوص به خود دارند؛ چرا كه علاوه بر شكر زبانی هر نعمتی سزاوار شكر عملی است كه عبارت است از استفاده كردن هر نعمت در جایی كه خداوند فرموده است.
یكی از نعمتهایی كه خداوند در قرآن كریم به آن اشاره فرموده، نعمت زبان است: « أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَینَینِ ، وَ لِسانًا وَ شَفَتَینِ» بلد / 8 ـ 9 ....
امروزه مسلمانان به علت دوري از قرآن وتعاليم آن، از قافله ي تمدن بشري عقب افتاده اند و با وجودي كه داراي جمعيتي بيش از يك ميليارد مي باشند ، خود باخته اند و از تفرقه ميان خود به شدت رنج مي برند، دشمنانشان بر آنان مسلط شده اند ودر عمل به جاي پيروي از دستورات قرآن ، از اوامر قدرتهاي بزرگ كه دشمن دين و قرآن آنها مي باشند،پيروي مي نمايند و اين در حالي است كه پيروي از دستورات قرآن آنان را از اين ذلت نجات خواهد داد و شكوه وعظمت گذشته را به آنها باز خواهد گرداند . پشت كردن به قرآن در اين دنيا براي مسلمانان ،ذلت و خواري را براي آنها به بار آورده است و در روز آخرت نيز شكايت پيامبر از آنها را به دنبال خواهد داشت، در آن روز كه امت محمد(ص) از زبان پيامبرشان اين شكايت را مي شنوند كه پروردگارا قوم من اين قرآن را از خود راندند.(فرقان/30)
هدیه عید غدیر: و کافران به تو(پیامبر) می گویند که تو پیامبر نیستی.! بگو (برای داوری بین من وشما )شهادت خدا و کسی که علم کتاب نزد اوست برپیامبری من کافی است .(سوره رعد/ آیه آخر ۴۳)
به عقیده همه مفسرین منظور از کسی که علم کتاب نزد اوست علی (ع) است.
مشاهده و تجربه اين معنا را ثابت كرده كه مرد و زن دو فرد، از يك نوع و از يك جوهرند، جوهرى كه نامش انسان است، چون تمامى آثارى كه از انسانيت در صنف مرد مشاهده شده، در صنف زن نيز مشاهده شده است، (اگر در مرد فضائلى از قبيل سخاوت، شجاعت، علم خويشتن دارى و امثال آن ديده شده در صنف زن نيز ديده شده است) آنهم بدون هيچ تفاوت، بطور مسلم ظهور آثار نوع، دليل بر تحقق خود نوع است، پس صنف زن نيز انسان است، بله اين دو صنف در بعضى از آثار مشتركه(نه آثار مختصه از قبيل حامله شدن و امثال آن) از نظر شدت و ضعف اختلاف دارند ولى صرف شدت و ضعف در بعضى از صفات انسانيت، باعث آن نمى شود كه بگوئيم نوعيت در صنف ضعيف باطل شده و او ديگر انسان نيست.
:: بازدید از این مطلب : 250
آتش در بسیاری از آیات قرآن به عنوان سمبل مجازات بدکاران بیان شده است. ولی علاوه بر این, به آتش در موضوعات دیگری هم اشاره شده است. در کل می توان نقش آتش را در چهار موضوع متفاوت در قرآن دید. به این موضوعات در زیر به صورت خلاصه اشاره شده است.
:: بازدید از این مطلب : 168
رسول الله صلى الله علیه و آله نیز به همان مقدار كه به قرآن اهتمام ورزید،اهمیت عترت را به امت اسلامى گوشزد نمود و در یك سخن این دو را همتراز یك دیگر به عنوان میراث نبوت معرفى نمود: انى تارك فیكم الثقلین كتاب الله و عترتىما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدى ابدا (1) .«من كتاب خدا و عترتم را دو میراث در نزد شما مىنهم اگر به این دو چنگ آویز شدید هرگز گمراه نخواهید شد».
:: بازدید از این مطلب : 217
س : آيا ثواب تلاوت قرآن به مردگان مي‌رسد؟و قرآن خواندن بر قبرستان‌ها براي مردگان تأثيري دارد؟ و آيا اين عمل از قرآن و سنّت صحيح ثبوتي دارد؟ و آيا پول‌گرفتن براي قرآن خواندن جايز است؟ و آيا جلسات قرآن‌خواني كه براي اموات مي‌گيرند، درست است؟ و آيا در تعزيه بايد سوره‌ي فاتحه و اخلاص و يا سوره‌اي از قرآن خوانده شود؟
در پاسخ سؤال‌هاي مذكور يكي از علماي مصر به نام محمد احمد عبدالسلام كتابچه‌اي به‌نام: (حكم القراءة للاموات هل يصل ثوابها إليهم؟) نوشته است و پاسخ اين سؤال‌ها را از قرآن، سنّت صحيح ، ديدگاه مفسّرين، محدّثين، علماي اصول و فقهاء توضيح داده و محمود مهدي استامبولي احاديث آن را تخريج كرده و در پاورقي‌ها توضيحات بسيار مفيدي داده. و ما به دليل اهميت موضوع اين رساله را ترجمه كرديم تا مورد استفاده‌ي همگان قرار گيرد.
المُنافِقونَ و المُنافِقاتُ بعضُهُم مِن بَعضٍ يأمرونَ بالمُنكَر و يَنهَونَ عَنِ المعروفِ و يَقبِضونَ ايديهم نسُو الله فنسيهُم اِنّ المُنافِقينَ هُمُ الفاسِقون
«67 سوره مباركه توبه»
معني آيه :
مردان و زنان منافق از يكديگرند (از يك قماشند) به منكر فرمان مي دهند و از معروف نهي مي كند و دستهاي خود را (از بخشش و انفاق) مي بندند. خدا را فراموش كرده اند پس خداوند نيز آنان را فراموش كرده است همانا منافقان همان فاسقانند.
خداوند متعال نعمتهای زیادی را به بندگان ارزانی داشته كه هر كدام از آنها شكر مخصوص به خود دارند؛ چرا كه علاوه بر شكر زبانی هر نعمتی سزاوار شكر عملی است كه عبارت است از استفاده كردن هر نعمت در جایی كه خداوند فرموده است.
یكی از نعمتهایی كه خداوند در قرآن كریم به آن اشاره فرموده، نعمت زبان است: « أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَینَینِ ، وَ لِسانًا وَ شَفَتَینِ» بلد / 8 ـ 9 ....
عضو شوید
عضویت سریع
آمار
وب سایت:
آمار مطالب
آمار بازدید
